Все ченнелинги, которые вы читаете, есть личностное преломление истины, которое неизбежно в той или иной степени. Поэтому слушайте прежде всего себя — как в Вашем сердце отзывается информация. Моя задача — поставить вопросы, над которыми вы, быть может, задумаетесь, а ответы каждый найдет сам.

Ведущий: Здравствуй, Люцифер!

Силы: Здравствуй, искательница истины.

В: У меня вопрос о случайностях. Существует ли что-нибудь случайное или всё предрешено и запланировано заранее, и любое событие в жизни человека предопределено и неслучайно?

С: Ты говоришь об одной жизни?

В: А это существенно?

С: Конечно. Вы продолжаете мыслить линейно и оторвано в рамках вашего конкретного воплощения. Учитесь мыслить шире. Вы есть многомерное существо, которое присутствует своими энергиями и частями своего осознания во многих планах бытия, и цепь событийности есть не отдельные отрывки. Если рассмотреть твою жизнь только как единственную, то многие события, притяжения, следствия и реакции в твоей жизни тебе непонятны. Потому что ты смотришь лишь на маленький отрезок твоего существования. Но ты, как многомерное существо, проживаешь все подробности твоего воплощения на многих планах бытия и на многих временных линиях. Это нельзя отделить. Нельзя сказать, что данный поступок или данное событие не принадлежит этой жизни, просто данное событие есть естественное продолжение развития тебя на другом плане бытия. Как взмах крыльев бабочки отражается на всей вселенной, так и твои поступки на других планах реальности отражаются на всём. Это есть единый процесс, который нельзя разложить на планы бытия.

Я ищу тебе понятную аналогию. Скажем, тот же холст, на котором рисуется картина твоего бытия. И краски на нём живые и текучие. Краска, влитая в один фрагмент холста, скажем, в правом его углу, рано или поздно смешивается с другими текучими красками холста и достигает его нижнего левого угла. Но изображение нижнего левого угла не может «понять», откуда взялась эта краска, она же не соответствует сюжету данного фрагмента картины. Тем не менее, это всё есть единый холст, в котором всё взаимосвязано, и картина появляется от живого взаимодействия различных красок. Нельзя сказать, что правый верхний угол картины – совсем другая реальность, а нижний левый – также совсем другая реальность, и они не связаны. Всё отражается на всём.

Это есть одна картина, картина твоего воплощения. Ты проживаешь её постепенно шаг за шагом. Ты как бы рассматриваешь её с разных ракурсов и при разном освещении. Сначала ты видишь её неполно, лишь отдельные фрагменты, но когда твоё зрение укрепляется и расширяется, ты можешь уже видеть более широкую картину, ты видишь уже треть холста, а далее и половину. Это видение есть пробуждение этой картины, её проявление. Когда-то тебе показали эту картину целиком и сказали: а теперь по памяти восстанови её на чистом листе. И вот ты восстанавливаешь эту картину по памяти прошлого, по памяти, заложенной в тебя до воплощения. И краска за краской, мазок за мазком ты пытаешься восстановить эту прекрасную картину. Ты не всегда помнишь точно, поэтому иногда ошибаешься. Как художник рисует, но потом стирает, потому что понимает, что это не то, что он вспомнил неправильно. И он всё время мучительно пытается нащупать это изображение, вспомнить это прекрасное полотно. Он пробует разные фрагменты полотна, находит или отбрасывает. Так он постепенно двигается по этой картине творения.

Сама картина есть не просто событийная картина твоей жизни. Это есть огромная, величественная картина Мироздания, картина его связей и построений, его структур. И ты шаг за шагом – так же, как и все вы – пытаешься восстановить эту картину, но пока получаются только фрагменты. Восстановив фрагменты картины своей жизни, ты идёшь далее, потому что понимаешь, чувствуешь внутри некую неудовлетворённость, нехватку чего-то. Потому что в тебе живёт память той прекрасной и величественной картины, которую тебе показали и предложили запомнить. И ты знаешь, что как только ты её восстановишь, станешь тотчас необыкновенно счастлива и наполнена, ибо восстановишь себя истинную, восстановишь свою связь со всем Мирозданием. И этот истинный поиск вашей Души прекратится лишь тогда, когда вы вернётесь в лоно Отца.

В: Скажи, меня спрашивают, почему ты всё время говоришь об Отце? А Мать? Где она? Почему ты её не вспоминаешь?

С: Мир разделился на женское и мужское, на две энергии, которые по-разному стремятся. Отец – это мужская энергия, активная энергия, энергия стремления. Энергия сына, стремящегося уйти из отчего дома на поиски нового, неизведанного. Материнские энергии – это женские энергии, энергии поглощения. Почему в ваших семьях отцы, в основном, хотят сыновей, а матери дочерей? Потому что это свойства энергий. Потому что отцу нужно передать своему сыну своё стремление. То, чего не может сделать отец, он доверяет своему сыну. Он обучает его, видит в нем своё продолжение, воплощение своих замыслов и планов.

Женское начало таким стремлением не обладает, поэтому мать редко отпустит сына странствовать. Она не видит в этом необходимости. Она не поймёт этого желания найти нечто вовне, потому что в ней всё это уже есть внутри. Но она не может передать сыну это своё состояние. Может только попытаться объяснить. И сыны во все века отправляются в странствия на поиски ускользающей истины, на поиски чаши Грааля, чтобы утвердить себя, чтобы реализовать в себе качества мужского стремления. А женщины всегда и во все века ждут их возвращения в лоно семьи, туда, где нет бурь и нет необходимости что-либо искать.

В: То есть, образно говоря, ты хочешь сказать, что ты оторвался от матери, от её энергий в своём стремлении к поиску нового? Ты покинул Мать?

С: Да, в каком-то смысле каждый сын покидает мать, когда отправляется на поиски нового в другие страны. Но рано или поздно он возвращается.

В: Познав тщетность поиска?

С: Насытившись этим поиском. Этого поиска жаждет его энергия стремления, которая пока не уравновешена. Рано или поздно начнется возвратное движение. Если ты подбрасываешь мяч вверх, то он возвращается, или бумеранг, но возвращается обогащённый новым опытом, опытом полёта в разные измерения.

В: Хорошо. Вернёмся к случайностям. Ты имеешь в виду, что мы не видим событийности существования всего нашего многомерного существа и потому не можем восстановить логические взаимосвязи всех событий. А на самом деле это следствие тех событий нашего многомерного существования, которые от нас скрыты, потому что наше зрение ещё не научилось различать все уровни нашего существования?

С: Ты поняла верно. Предположим, у тебя завязаны глаза. Или ты по каким-то причинам частично временно лишилась зрения. Ты не видишь, например, куда ступает твоя нога. Когда ты ощущаешь боль в ноге, ты не понимаешь, откуда она и за что тебе это. Ты не видишь, куда ступает твоя нога, находящаяся в другой плоскости. Ты ещё можешь нащупать рукой какие-то предметы, но ты не видишь, что тебя окружает. Потому не можешь понять, почему у тебя возникают проблемы с движением. Тебе непонятны эти взаимосвязи и следствия. Но вот постепенно ты начинаешь прозревать. Твоё зрение начинает проясняться, и сначала ты видишь только пятна. Но ты уже понимаешь, что если ты вступаешь ногой в определённое пятно, то это может сопровождаться болевым сигналом в мозг. Ты уже чуть более осознанно выбираешь себе дорогу среди этих пятен. И так, мало-помалу, постепенно ты открываешь все свои дороги. Ты учишься двигаться осознанно в этом мире. Ты изучаешь его.

В: Но тогда зачем нам закрыли глаза? Зачем такой трудный путь освоения?

С: Потому что вы полны страхов. Представь, что ты вдруг открываешь глаза и находишь себя висящей над бездной. Что с тобой произойдёт? Твой страх моментально реализуется, и ты упадёшь. Но до этого, пока ты не знала, что под ногами бездна, ты просто висела или летала над ней, не страшась. Поэтому, чтобы открыть глаза и очутиться над бездной, нужно уравновесить себя.
Потому что это как в невесомости. Одно резкое движение, и ты пролетишь далеко от своей станции в открытый космос и можешь там затеряться навсегда. Поэтому вам придется осваивать свой космос постепенно, шаг за шагом, стирая и растворяя все свои страхи и учась полному доверию к миру. Потому что вы являетесь его частью, как маленький ребёнок в большинстве своём ещё не знает страхов и смело шагает наугад, не заботясь ни о чём, подспудно осознавая, что он под защитой своих великолепных любящих родителей.

В: Нам рассказывали, что наши нынешние негативные события в жизни есть следствия наших прошлых жизней, которых мы не помним в этом воплощении. И мне ещё было всегда непонятно, зачем же стирать память? Ведь лучше пройти урок, который знаешь, — знаешь, где ты допустил ошибку, а не идти снова наугад.

С: Потому что на самом деле не существует ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. Всё едино. Вам это трудно понять. Потому что в нашей аналогии прошлое – это, скажем, есть движение твоей «левой ноги» как многомерного существа. А настоящее – это движение «правой ноги», будущее – движение руки. Но ты же не можешь разделить себя по отдельности на жизнь правой ноги, на воплощение левой ноги и воплощение правой руки. Ты едина. Это твоё воплощение, твоё движение, опыт, и он целостен. Нет смысла рассматривать опыт движения правой или левой ноги, потому что они по отдельности не дадут тебе ничего. Потому что ты состоишь не только из правой или левой ноги. В тебе есть ещё множество твоих членов и органов. Опыт каждого из них не даст тебе опыт тебя. Если ноги научились ходить, а руки ощупывать, является ли именно это смыслом твоего опыта? Смысл твоего опыта – научиться творить, вспомнить об этом. Вот почему ты пока находишься на уровне овладения своими простейшими возможностями, как оператор огромного механизма постепенно учится управлять им, ходить и двигать его щупами и конечностями, и с его помощью строить, скажем, здание, так и ты постепенно осваиваешь управление себя многомерной. Осознанное управление всеми своими возможностями.

Пока же ваши поиски похожи на своего рода дёргание конечностей. Например, дёрнула за один нерв, и мышца сократилась, это принесло тебе боль, потому что ты слишком сильно дёрнула за него, не рассчитала силу. Или в нашем примере оператор погрузчика слишком сильно нажал на рычаг, и погрузчик вместо того, чтобы захватить груз, обрушил его или разбил.

Управление своей многомерностью – непростое учение. Оно требует не просто сосредоточения и равновесия, оно требует ощущения себя в единстве. Если оператор погрузчика будет думать только об одном щупе манипулятора, то другой будет неуправляемым. Если ты будешь дёргать только нервы одного направления, то другая твоя часть будет неподвижна и не будет развиваться. И вот ты представляешь собой этакого многомерного великана, который одновременно находится в разных реальностях. Ну как высокая башня находится в разных слоях атмосферы. Этот великан учится ходить, двигаться, осваиваться. При этом то, что находится внизу под его ногами, скрыто туманом. А то, что находится перед глазами, ослепляет его.

Вы пока ещё на самой ранней стадии своего обучения – обучения своей многомерности. Пока вы не осознаете, что вы на самом деле не то, чем себя воображаете, но гораздо большее, вы не научитесь ходить и тем более творить. Вы всё время будете наугад дёргать «нервы» или «рычаги» своего организма, своего многомерного организма, и пытаться наугад двигаться в этом многомерном пространстве.

В: Но что же нам делать?

С: Всё приходит с опытом и постепенно. Для начала – просто успокоиться и осознать себя великолепным, огромным многомерным существом. Осознать, что всё происходящее в вашей текущей жизни есть следствие ваших же движений и поступков, что рассказы о прошлых жизнях были вам даны аллегорически, чтобы вы осознали, что живёте на многих уровнях, что вы многомерны. Вы должны принять свою многомерность. Не просто допустить её существование, а принять безоговорочно, впустить это осознание в себя. Или, вернее, открыть это осознание в себе. Погружаясь раз за разом в медитациях или размышлениях, или просто погружаясь в свою внутреннюю пустоту, в свой космос, попробовать ощутить эту свою многомерность. Делая это раз за разом, постепенно, но неуклонно и упорно, вы рано или поздно восстановите свою связь со своим многомерным организмом и научитесь им управлять, получите массу дополнительных возможностей, о которых даже и не подозревали, потому что ваши связи были нарушены.

В: Но я это представляла несколько иначе по твоим же рассказам. То, что я проживаю одновременно множество жизней, проходя все жизненные роли одновременно в некоем конгломерате совмещения всех реальностей, где я одновременно и король, и нищий, убийца и жертва, мужчина и женщина, мать и отец, и так далее. А получается, что в одной жизни я «рука», а в другой «нога».

С: Это всё, образно говоря, не так буквально. Всё есть просто движение энергий. Если в твоём сознании движение энергии приобретает проживание роли короля, то это особенности вашего человеческого восприятия. Мы сейчас говорим о единстве. Давай представим это по-другому. Ты есть сгусток энергии, который может двигаться в любых направлениях, принимать любые очертания и формы. И вот ты, как сгусток энергии, пробуешь свои возможности, твой сгусток вытянулся и сконфигурировал в этом отростке человека, и дальнейшее отделение этого отростка привело к тому, что очертания и форма человека остались, и он связан с тобой лишь тоненькой ниточкой. Далее ты выпустила новый отросток из твоего энергетического тела и образовала другого человека, который также связан с тобой только тонкой нитью и так далее. И вот созданные тобой люди стали взаимодействовать. Они стали жениться и разводиться, ругаться и мириться, любить и ненавидеть. Далее они попросили тебя сделать им маленьких детей, которых они бы смогли беречь, обучать и защищать. И ты через свою нить связи с человеком-женщиной выпустила следующий отросток энергии и образовала в человеке-женщине сгусток, который далее также развивается в нового человека. Этот новый человек связан с тобой через пуповину матери, которая связана с тобой тонкой нитью. И так далее до бесконечности.

Ты образовала целое человечество, которое ругается и мирится, воюет и живёт мирно, любит и ненавидит, убивает и рождает новое, творит и разрушает. Для них всё это есть прошлое, настоящее и будущее, но это всё есть ты. Всё это делаешь ты через фигурки людей. Ты многомерна. Ты есть всё это, ты есть весь твой мир. Нет никого другого, кроме тебя, в этих пьесах. Для того, чтобы собраться обратно воедино, тебе нужно опять втянуть свои сгустки в твоё энергетическое многомерное волшебное тело. Это непростой процесс. Эти отростки и сгустки, принявшие форму, должны осознать, что это есть ты, что все они есть ты, что все они есть единое существо.

В: С одной стороны, это похоже на то, что делает Бог. Наверное, Он именно так и образовал всех нас. А с другой стороны – напоминает кукольный театр, в котором есть главный кукловод, который всеми управляет.

С: Но этот кукловод есть ты! Просто ты нынешняя, принявшая отдельную форму, не помнишь об этом. Но в глубине Души ощущаешь эту связь, связующую нить. Именно по этой нити к тебе приходит сейчас информация о твоей связи со своей многомерностью.

В: Бог образовывал нас именно так?

С: Примерно. Все человеческие аналогии бедны по сравнению с настоящими истинными процессами. Он образовывал вас так, но делал это не вовне, выпуская отростки вовне Себя, а делал это вовнутрь Себя. Потому что вовне Его существовали также формы, аналогичные Ему. Другие боги и другие творцы.

В: Всё-таки очень сложно нам, линейным, осознать свою многомерность. Я всё пыталась понять, зачем такая сложная система, а теперь поняла, что, видимо, так боги исследуют свои возможности. То есть, я просто являюсь рукой Бога, которая ощупывает путь перед собой, или щупальцем Бога. И поэтому я, как щупальце, не вижу общей картинки. У меня просто нет глаз Бога. У меня есть своё восприятие – осознание. И я понятия не имею, будучи щупальцем, что такое, скажем, вкус Бога или Его дыхание.

Пока я не осознала себя Богом, не восстановила связь с Его единством, я не смогу понять всей картинки, что именно происходит вокруг Бога и куда Он движется. Я вижу лишь свою локальную область движения и исследую её.

С: Но ты не просто исследуешь. Бог творит, и все Его движения творят. Поэтому ты – кисть Бога. Кисть, проявляющая реальности. Взмах этой кисти проявляет новые узоры Мироздания, новые картины бытия. Как у вас есть картинки, которые проявляются при соприкосновении с водой, и ты водишь мокрой кистью по этим картинкам. Как вы опускаете экспонированную фотобумагу в проявитель и возникают очертания. Так проявляется и реальность через тебя. Ты есть такой универсальный проявитель. Свойство Бога есть такой универсальный проявитель. Ты, как поток свойств Бога к проявлению реальности, к творению картин Мироздания, проливаешься потоком в пространство и проявляешь свою реальность.

Ты учишься управлять этим процессом, ибо зачем случайные проявления, зачем неуправляемые потоки проявителя свойств Бога, которые дадут какие-то немыслимые хаотичные картины проявления, как кляксы красок? Ты словно пульверизатор распыляешь свойства Бога, Его проявляющие свойства в разные точки пространства, ты окрашиваешь это пространство из своего пульверизатора, а не просто проливаешь бесценные краски Бога. Свойство Божественного проявителя ты используешь через себя осознанно. Ты используешь свойства этого проявителя так, как выбираешь. Во-первых, ты сама выбираешь области пространства, которые будешь окрашивать своим проявлением через тебя Бога. А во-вторых, этот универсальный проявитель течёт через тебя, через твой «пульверизатор», окрашивается свойствами твоей личности, твоего «пульверизатора». Ты направляешь струю Божественного проявителя на область пространства и таким образом проявляешь его через своё восприятие. Ты есть определённая краска творения, краска проявления Божественного Духа творения.

В: Нам передавали картинки: некие сгустки энергии, похожие на медуз, выпускают щупальца, каждое из которых также есть такая же медуза, выпускающая свои щупальца, и так фрактально далее, доходя до плотного человеческого воплощения. Но, таким образом, возвращение назад будет очень сложным. Потому что каждому из нас нужно сперва восстановить связь со всей «медузой», а ей далее – со своей «медузой», и так далее. Это огромный путь. У нас есть шанс его пройти?

С: Ты опять мыслишь в линейном восприятии. Процесс идёт обоюдный. Не только ты восстанавливаешь связь со своими «медузами», и не столько ты. Это сама «медуза», головной для тебя сгусток, твоё единство пытается восстановить связь с тобой. Суть не в том, чтобы тебе по этой ниточке возвратиться обратно в своё единство, в свою «медузу», свернуться в неё. А суть в том, чтобы наладить канал взаимосвязи со своим единством, при котором не только это единство получает информацию от своего зонда-щупальца и таким образом исследует и твой мир, но и чтобы каждое щупальце, каждый отросток, каждый человек получали информацию всего своего единства, чтобы вы были единым сознанием, которое ощущает себя и целостным, и отделённым одновременно.

А сейчас ситуация такова, что многие «щупальца» почти полностью потеряли связь со своим единством. Они не слышат команды своего единства, они не передают информацию наверх. Словно разведчики, потерявшие связь с центром, увлёкшиеся своей жизнью и решившие, что не будут разведчиками, потому что иллюзия данного воплощения, иллюзия созданной ими же самими реальности оказалась столь сильна, как сон, который затягивает. Они даже и не вспоминают о своей многомерности. Дело даже не в том, что они не выполняют своей задачи, Единство найдет способ приобретения любого опыта, дело в том, что, оторвавшись от своего единства, данный фрагмент лишился множества своих прекрасных божественных волшебных возможностей, своих возможностей как многомерного существа. Ну, например, возможностей безмолвного знания, когда по каналу связи со своим единством к нему приходят любые знания пакетно, просто как знания, а не как логическое осмысление. Именно потому что ты потеряла связь со своим единством когда-то, ты и пытаешься осмыслить знание логически, через цепочки логических связей, человеческой логикой. Но, приобщившись к единству, тебе уже не нужно будет этого делать. Ты просто будешь знать. Знать всё, что знает твое бесконечное многомерное единство.

И сейчас, когда ты вопрошаешь и задаёшь бесчисленное количество вопросов, ты просто пытаешься пробить этот канал, прочистить его, попытаться восстановить его. Убрать из него лишний мусор восприятия, лишние страхи и отрицания, неверия и сомнения. Ты как сантехник, извини за сравнение, прочищаешь связи, трубы от всего наносного и лишнего, накопившегося за века твоего воплощения.

В: Я всё же так и не пойму. Такая ситуация была неизбежна? То есть, если «медуза» выпускает щупальца и они далее разветвляются, логично предположить, что рано или поздно сигнал связи ослабнет и связь потеряется. То есть, это неизбежное следствие деления на части, следствие фрагментации? Или есть какие-то другие процессы и причины? Ну, например, нам рассказывают, что ранее человек был мудр и обладал всеми знаниями и могуществом Бога. Но потом он не смог правильно использовать эти возможности, натворил дел, за что был низвергнут из рая, лишён своих божественных возможностей, и в него были встроены контролирующие импланты и генные программы.

С: И то и другое одновременно. И то и другое происходит и будет происходить с тобой как с многомерным существом. Часть тебя знает о своей многомерности и является совершенным человеком, а часть тебя низвергнута в пучины плотности, и она подобно ногам, ощупывает землю. Часть тебя, как мозг, ведает всеми связями, твоими возможностями. А часть тебя, как твои клетки, не ведает ничего и получает из мозга лишь сигналы.

В: Ты всё же не ответил на мой вопрос. Люди, созданные на заре человечества, по рассказам были богами и обладали всем могуществом Бога. Но это тоже ведь были как бы отростки «медузы». Почему нынешнее человечество столь ограничено в своём восприятии?

С: Потому что вы просто одна из рас, одна из проб. Новый вариант человечества. Потому что в вас сосредоточены все возможности Бога, но в спящем состоянии. Потому что если вам открывать возможности Бога сразу при воплощении, вы просто не справитесь со своим могуществом. Поэтому введены такие ограничения. Вы должны постепенно, шаг за шагом, освоить их, а не просто получить. Вы должны постепенно научиться ими управлять, а не пытаться справляться с невиданной полученной мощью. Это как направить мощную струю воды через узкий шланг, его просто вырвет или разорвёт. Поэтому вам даётся ваша мощь и ваша сила дозировано. Вернее, вы сами открываете эту свою мощь дозировано. Вы восстанавливаете свои «связи-шланги». Вы их расширяете и осваиваете всё более мощные «напоры воды» до тех пор, пока не вольётесь в огромный океан Божественной мощи и не научитесь управлять всей силой, сконцентрированной в вас. Поэтому и Божественная «вода» возможностей поступает к вам дозировано через систему шлюзов, которые вам предстоит открыть в себе и впустить в себя силу, принадлежащую вам по праву Божественного рождения.

В: Знаешь, иногда возникает чувство, что ты играешь на нашем человеческом Эго, возвеличивая нас наравне с богами. Такой путь, к сожалению, может привести к плачевным результатам. Мы возгордимся и забудем о своём Боге, так уже было не раз.

С: Это трудный путь, и я его прохожу вместе с вами. Но я не забыл о своём Отце и всегда стремлюсь к нему. Даже стремясь от центра, то есть от Него, я всё же выстраиваю кривую своего движения так, чтобы рано или поздно она всё же возвращала меня к Нему. Ибо иного не дано, да я и не желаю иного. Вы должны начинать своё осмысление, осмысление своего существования не как потерянные части и фрагменты, а как части величайшего Целого. Вы должны осознать, что ваши личностные амбиции мешают воплощению Божественных замыслов, оттягивают их, искажают их. В этом ваша великая ответственность, ибо вместе с силой приходит и ответственность за её использование.

Каждый ваш шаг должен быть соизмерим с Божественными планами Отца. Потому что Он видит всю картину целиком, и поэтому лишь Ему ведомы Его цель, причины и следствия, направления движения. Поэтому каждый из вас не может судить о правильности или неправильности этого пути. Когда вы думаете, что вас обманывают, что от вас скрывают истинные причины всех событий, вы на самом деле не можете делать таких выводов. Потому что не знаете всей картины Мироздания, всей великой цели, к которой оно движется под руководством Отца. В планах Отца, в Его фантазиях и мыслях.

В: Всё-таки как же это напоминает некий механизм, где мы просто есть щупы и не обладаем никакой самостоятельностью! А как же любовь?

С: Мы уже множество раз об этом говорили. Является ли мизинец твоей руки щупом, не обладающим самостоятельностью? В какой-то мере – да. Но как ты отнесёшься к тому, что твой мизинец вдруг сам начнёт решать, что ему ощупывать и что брать, а ты не сможешь им управлять? Любишь ли ты свой мизинец? Ты не задумываешься об этом. Но если ты его потеряешь, тебе будет больно, и ты лишишься определённой возможности. Потому что ничего нет лишнего в твоём организме.

Считаешь ли ты, что твой мизинец обладает полным правом поступать как ему заблагорассудится? Или всё же хочешь, чтобы он был управляемой частью тебя? Потому что твоему мизинцу не видно, куда он направляется в своём исследовании, и своим движением он может попасть в такую среду или ситуацию, которая нанесёт урон всему твоему организму, скажем, смертельно заразит его какой-то инфекцией. Будешь ли ты говорить: «Он имеет на это право, и я люблю его»? Ты будешь пытаться спасти его и одновременно спасти весь организм от заражения инфекцией.

Зачастую вы похожи на такие мизинцы, которые сами не ведают, куда стремятся, а получив боль или болезнь благодаря своему стремлению и своему выбору, начинают страдать от боли и болезней, при этом не осознавая, что таким образом подвергают опасности заражения весь Божественный организм.

Любовь – это единство. Попытайся это понять. Думай об этом и медитируй на это. Вникай в суть этой фразы и нащупывай отклик в тебе. Повторяй множество раз: «Я Есмь единство», и Путь рано или поздно найдёт тебя.

СЕлена

Ченнелинг от 01.10.2016

Источник